Jharkhand: रांची और उसके आसपास के क्षेत्र 21 अक्टूबर को मवेशी पूजा के पर्व सोहराय के लिए तैयार हैं। यह प्राचीन रिवाज, जो झारखंड के आदिवासी और मूलनिवासी समुदायों में गहराई से समाया हुआ है, कृषि और आजीविका में मदद करने के लिए पशुओं — विशेष रूप से गाय, भैंस और बैल — के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के बारे में है।
वे “गोहर” (मवेशी आश्रय) की सफाई और सजावट करते हैं, अपने पशुओं को पास की नदियों और तालाबों में नहलाते हैं, और उन्हें सिंदूर के तिलक, चावल के लेप और मालाओं से सजाते हैं। मवेशियों को घास, मिठाइयाँ और विशेष भोजन दिया जाता है—पिछले साल की उनकी मेहनत के लिए उन्हें धन्यवाद देने का एक प्रेमपूर्ण भाव।
स्थानीय लोगों का मानना है कि ये जानवर समृद्धि, अच्छी फसल और खुशियाँ लाते हैं, इसलिए यह त्यौहार न केवल सांस्कृतिक महत्व का है, बल्कि व्यक्तिगत भी है। ग्रामीण झारखंड का माहौल गीतों, अनुष्ठानों और आकर्षक सजावट के साथ उत्सवी हो जाता है, जो दिवाली के बाद के दिनों में सबसे रंगीन दिनों में से एक होता है।
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मध्य प्रदेश में: “पशु छुट्टी”—जब जानवरों को मिलती है एक दिन की छुट्टी!
मध्य प्रदेश के निमाड़ क्षेत्र में, दिवाली के दीये बुझ जाने के बाद भी, उत्सव खत्म नहीं होते। पड़वा (गोवर्धन पूजा के दिन) पर, निवासी “पशु छुट्टी” मनाते हैं, जो पशुओं को विश्राम देने का दिन है।
गायों को रंगों से सजाया जाता है, मिठाइयाँ खिलाई जाती हैं और गाँवों में घुमाया जाता है, जो कृषि में उनके अथक परिश्रम के प्रति प्रेम और स्नेह का प्रतीक है।
इस वर्ष, दिवाली की अमावस्या दो दिन होने के कारण, पड़वा 22 अक्टूब को मनाया जाएगा, जिससे ग्रामीणों को अपने पसंदीदा पशुओं के साथ उत्सव और मस्ती का एक और दिन मिलेगा।
तेलंगाना में: हैदराबाद का रोमांचक “सदर उत्सव” – सजे-धजे भैंसों की परेड!
दक्षिण में, हैदराबाद में पहले से ही चहल-पहल है क्योंकि लोग सदर उत्सव (जिसे *दुन्नापोथुला पांडुगा भी कहा जाता है) की तैयारी कर रहे हैं, जो दिवाली के दो दिन बाद मनाया जाता है।
मुख्य रूप से यादव समुदाय द्वारा आयोजित इस उत्सव में सजे-धजे भैंसों की भव्य शोभायात्रा, मधुर संगीत और पारंपरिक नृत्य शामिल होते हैं—इस प्रकार यह दक्षिण भारत में दिवाली के बाद का सबसे शानदार उत्सव बन जाता है।
1942 से शुरू हुआ यह उत्सव अब एक विशाल सांस्कृतिक उत्सव बन गया है जो सभी धर्मों और पृष्ठभूमि के लोगों को एक साथ लाता है। यादव लोगों के लिए, यह केवल एक उत्सव नहीं है—यह भगवान कृष्ण द्वारा गोवर्धन पर्वत पर चढ़ने की पौराणिक कथा** पर आधारित पहचान, एकजुटता और आस्था का प्रतिबिंब है।
ये त्योहार क्यों महत्वपूर्ण हैं
झारखंड के सोहराय से लेकर तेलंगाना के सदर और भारत में मध्य प्रदेश के पशु छुट्टी तक, इन सभी त्योहारों में एक अंतर्निहित विषय बना रहता है—पशुओं के प्रति सम्मान और प्रकृति के साथ सामंजस्य।
ऐसे दौर में जब आधुनिकीकरण लोगों को ग्रामीण मूल से अलग-थलग कर रहा है, ये प्रथाएँ हमें एक कठोर सच्चाई की याद दिलाती हैं: पशुओं के बिना कृषि नहीं है, और कृषि के बिना जीवन नहीं है।
